İstanbul Emniyet Müdürlüğü Siber Suçlarla Mücadele Şube Müdürlüğü ekipleri, İstanbul Cumhuriyet Başsavcılığı koordinesinde 'Suç Gelirlerini Aklama' 'Müstehcenlik' suçları kapsamında çalışma başlattı.
IP DEĞİŞİKLİĞİ YAPMIŞLAR
Yapılan incelemelerde, 7 Haziran 2023 tarihinde mahkeme kararıyla erişim engeli getirilen OnlyFans isimli platformuna, IP adresi değişikliği yapılarak erişim sağlandığı belirlendi.

ÜCRET KARŞILIĞINDA ÖZEL İÇERİKLER PAYLAŞMIŞLAR
Çalışmalarda, şüphelilerin herkese açık sosyal medya hesapları üzerinden paylaşımlar yaparak takipçilerini ücret karşılığında özel içeriklere yönlendirdiği, etkileşimi artırmak amacıyla görsel ve videolarla platforma girişleri teşvik ettiği tespit edildi. Ayrıca içeriklere yalnızca platform üzerinden değil, anlık mesajlaşma uygulamaları aracılığıyla da erişim sağlanmasının özendirildiği öğrenildi.

İSİMLER BELLİ OLDU
Çalışmaların tamamlanmasının ardından bu sabah şüphelilere yönelik eş zamanlı operasyon düzenlendi. Operasyonda 16 kişi gözaltına alınırken, 2 şirkete, 10 taşınmaza ve 14 araca el konuldu.
Operasyon kapsamında, Azranur Ay Vandan, Meltem Bakır, Gizem Avcı, Yağmur Şimşek, Öznur Güven, Cansu Bade Taş, Kübra Yurdakul, Arzu Yılmaz, Derin Gür, Dilber Doğan, Eme Nur Süder, Kadriye Değirmenci, Lina Su Özgen, Yaprak Meriç Yücel, Nisanur Kavak, Tuğçe Cansu Parlak, Tülin Arıkoğlu gözaltına alındı.

5 ŞÜPHELİ YURT DIŞINDA
Şüphelilerden Ebru Arman, Ceyda Ersoy, Eda Alboya cezaevinde olduğu, şüphelilerden Zeynep Alkan, Gizem Bağdaçiçek, Merve Taşkın, Burçin Erol ve Serpil Cansız'ın ise yurt dışında olduğu öğrenildi. Emniyetteki işlemleri tamamlanan şüpheliler adliyeye sevk edildi.
Kaynak: https://egik.net/onlyfansta-mustehcen-ic...vk-edildi/

TBMM'de aşçı olarak çalışan bazı personelin, lise çağındaki stajyer öğrencilere cinsel tacizde bulunduğu iddiasıyla ilgili yürütülen soruşturmada 4 sanık geçtiğimiz günlerde tahliye edildi. Tahliyelere itiraz eden Ankara Cumhuriyet Başsavcılığı'nın itirazı kabul edildi.
3 KİŞİ TUTUKLANDI, 1'İ ARANIYOR
Bunun üzerine, 3 sanık yeniden tutuklandı. 1 kişi hakkında ise yakalama çalışmaları sürüyor.
4 SANIK TAHLİYE EDİLMİŞTİ
Ankara Cumhuriyet Başsavcılığı'nın hakkında 16,5 yıla kadar hapis istediği sanıklar 9 Şubat'ta hakim karşısına çıkmıştı. Dördü tutuklu yargılanan beş sanık, "çocuğa karşı cinsel taciz" ile "sarkıntılık yapmak suretiyle çocuğun cinsel istismarı" suçlarından yargılanıyor. Mahkeme, tutuklu sanıkların hapiste geçirdiği süreyi ve mevcut delil durumunu göz önünde bulundurarak tahliye edilmeleri yönünde karar vermişti. Sanıkların kaçma şüphesi bulunmadığının vurgulandığı ara kararda bir sonraki duruşma için 15 Mayıs'a gün verildi.
NE OLMUŞTU?
TBMM Genel Sekreterliği "taciz iddialarıyla ilgili işlem yapılmadığı" suçlamalarını reddetmiş ve olayla ilgili idari soruşturma başlatmıştı.
İddianamede Ankara İl Emniyet Müdürlüğü Çocuk Şube Müdürlüğü'ne başvuran ve olay tarihinde 18 yaşından küçük olan dört stajyerin, Meclis lokantasında çalışan H.İ.G., D.U., İ.B., R.Ç. ve R.S. tarafından tacize uğradıkları iddiası üzerine soruşturma başlatıldığı belirtildi.
İddianamede R.Ç'nin adli kontrol şartıyla serbest bırakıldığı, diğer şüphelilerin tutuklandığı belirtildi.
Stajyerlerin beyanlarında bazı sanıkların iş yeri içerisinde ve dışarısında tokalaşma bahanesiyle uzun süreli temas kurduklarını ve vücutlarının çeşitli yerlerine dokunduklarını söyledikleri belirtildi.
İddianamede bu eylemlerin 'sarkıntılık düzeyinde çocuğun cinsel istismarı' suçunu oluşturduğu ifade edildi.
Stajyerler sanıkların kendileriyle yalnız kalmaya çalıştıklarını, kendilerine isimleriyle hitap etmelerini istediklerini söyledi.
İddianamede, stajyerler tarafından dosyaya sunulan WhatsApp mesajlarının ekran görüntülerine de yer verildi.
İnceleme sonucunda sanıklara ait hatlardan gönderildiği tespit edilen mesajlarda stajyerlere yönelik cinsel içerikli
https://egik.net/tbmmdeki-taciz-davasind...-araniyor/

İnsan doğası üzerine söylenmiş bu söz, basit bir doğa gözlemi gibi görünse de aslında derin bir varoluş sorgulamasıdır. Kuşlar yuvalarını barınmak için yapar; rüzgârdan, yağmurdan ve yırtıcılardan korunmak için. Sincaplar kışın aç kalmamak adına yiyecek depolar. İhtiyaç kadar… Hayatta kalmak kadar… Doğanın onlara öğrettiği denge kadar. Ne fazlası ne eksiği. Çünkü doğada “yeter” diye bir kavram vardır ve bu kavram sınırla birlikte anlam kazanır.
İnsan ise yalnızca hayatta kalmakla yetinmez. Güvende olmak ister ama güvenle de yetinmez; güçlü olmak ister. Güçlü olur ama üstün olmak ister. Üstün olur ama kalıcı olmak ister. Kalıcı olur ama unutulmaz olmak ister. İhtiyaçlar karşılandıkça arzular doğar, arzular doydukça yenileri filizlenir. İnsanın doyumsuzluğu biraz da bu zincirleme arzuların sonucudur.
Doğada canlılar içgüdüyle hareket eder. İnsan ise bilinçle. Bilinç, beraberinde kıyaslamayı getirir. Kıyas, rekabeti. Rekabet, hırsı. Hırs ise çoğu zaman sınır tanımaz. Bir kuş komşu yuvayla kendini ölçmez; bir sincap diğerinin kozalak sayısını umursamaz. Ama insan, başkasının sahip olduklarıyla kendi değerini ölçmeye başladığında “yeter” kavramı silikleşir. Artık mesele ihtiyaç değil, üstünlük olur.
Modern dünyada bu durum daha da görünür hâle gelmiştir. Tüketim kültürü, başarı tanımları ve sosyal statü göstergeleri insana sürekli daha fazlasını işaret eder. Daha büyük ev, daha yüksek maaş, daha çok takipçi, daha hızlı araba… Oysa bunların çoğu yaşamsal gereklilik değil, zihinsel tatmin arayışıdır. İnsan sadece bedensel ihtiyaçlarını değil, egosunu da doyurmaya çalışır.
Ancak bu doyumsuzluk tamamen olumsuz mudur? İşte asıl soru burada başlar. İnsanı geliştiren, medeniyet kurduran, sanat yaptıran, bilim ürettiren şey de bir tür yetinmezliktir. Eğer insan yalnızca “yeter” diyerek yaşasaydı, belki mağaralardan hiç çıkmayacaktı. İcatlar, keşifler, felsefe, edebiyat… Hepsi biraz daha iyisini arama dürtüsünden doğdu. Yani insanın doyumsuzluğu hem yıkıcı hem kurucudur.
Sorun, sınırın kaybolduğu yerde başlar. Doğa dengededir; insan dengeyi bozma gücüne sahiptir. Kaynakları ihtiyacından fazla tükettiğinde, yalnız kendine değil tüm canlılara zarar verir. Bu yüzden mesele “daha çok istemek” değil, ne için ve ne pahasına istediğimizi sorgulamaktır.
Belki de insanın asıl açlığı maddeye değil, anlama dairdir. Bir kuş yuvasını tamamladığında görevi bitmiştir. Ama insan tamamladığını sandığı her şeyden sonra bile içinde bir boşluk hissedebilir. Çünkü onun arayışı yalnız barınmak ya da beslenmek değildir; değerli olmak, sevilmek, iz bırakmak, anlam bulmaktır. Bu arayış doyurulmadıkça, sahip olunanlar çoğalsa bile eksiklik hissi büyür.
Sonuçta insan doyumsuz değildir belki; sadece bilinçlidir. Bilinç ise hem nimettir hem yük. Önemli olan, içimizdeki o “daha fazlası” arzusunu yönetebilmektir. Doğadan öğrenilecek şey, yalnızca yetinmek değil; dengeyi bilmektir. Çünkü gerçek zenginlik, fazlalıkta değil, yeterli olduğunu hissedebilme hâlindedir.